五人墓碑记原文及翻译　五人墓碑记真相

五人墓碑记原文及翻译

1、“夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月尔”怎么翻译？翻译：这五人的死，距离现在建墓安葬，时间不过十一个月罢了。一、原文 夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦，何也？二、译文 这五人的死，距离现在建墓安葬。

2、“其辱人贱行，视五人为死，轻重固何如哉”的意思。【翻译】他们那可耻的人格，卑贱的行为，比起这五个人的死来，轻重的差别到底怎么样呢？出自张溥《五人墓碑记》。【原文】由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门、佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠。

3、“除逆阉废祠之址以葬之，且立石于其墓之门，以旌其所为”是什么意思百。这五人的死，距离现在建墓安葬，时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中，大凡富贵人家的子弟，意气豪放、志得意满的人，他们因患病而死，死后埋没不值得称道的人，也太多了；何况乡间没有声名的人呢？唯独这五个人声名光荣显耀，为什么呢？出处：出自明代张溥的《五人墓碑记》。

4、吴之民心方痛心焉翻译 吴之民心方痛心焉文言文翻译。“吴之民心方痛心焉”翻译：苏州的老百姓正在痛恨他。这句话出自张溥《五人墓碑记》。原文：是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即。

5、五人墓碑记文言文翻译。下面，我为大家分享五人墓碑记文言文翻译，希望对大家有所帮助！原文 五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有。

五人墓碑记真相

1、五人墓碑记原文翻译。五人墓碑记⑴五人者，盖当蓼洲周公之被逮⑵，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道⑶，即除逆阉废祠之址以葬之⑷；且立石于其墓之门，以旌其所为⑸。呜呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉⑹，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没(48)不足。

2、五人墓碑记原文|翻译|赏析原文作者简介。五人墓碑记 [作者] 张溥 [朝代] 明代五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！ 夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，

3、翻译凡四方之士，无有不过而拜且泣者。一、原文 是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士，无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。二、译文 因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷，赠给他的谥号美好而光荣，在死后享受到荣耀；而这五个人也能够修建一座大坟墓，在大堤之上立碑。

4、翻译五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。译文：墓中的五个人，就是当周蓼洲先生被捕的时候，激于义愤而死于这件事的。到了现在，本郡有声望的士大夫们向有关当局请求，就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们；并且在他们的墓门之前竖立碑石，来表彰他们的事迹。啊，也真是盛大隆重的事情呀！出自《五人墓碑记》是明代文学家张溥于崇祯。

5、故今之墓中全乎为五人也 乎翻译。“故今之墓中全乎为五人也”的“乎”翻译：形容词词尾，不译。出自《五人墓碑记》，是明代文学家张溥于崇祯元年（1628年）创作的一篇碑文。文章议论随叙事而入，感慨淋漓，激昂尽致，题外有情，题外有旨，开人心胸。原文节选：然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上。