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1、游褒禅山记文言文翻译及注释。余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传(36)而莫能名者,何可胜道(37)也哉!此所以(38)学者不可以(39)不深思而慎取之也。 四人者:庐陵(40)萧君圭君玉,长乐(41)王回深父(fǔ),余弟安国(42)平父(fǔ)、安上纯父(fǔ)。 至和元年(43)七月某日,临川王某记。 游褒禅山记文言文注释 ⑴浮图:梵(。
2、后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉 胜什么意思。二、拼音:shèng 三、部首:月 四、笔画:撇、横折钩、横、横、撇、横、横、竖、横
3、后世之谬其传而莫能名者翻译 后世之谬其传而莫能名者的原文是什么。1、后世之谬其传而莫能名者翻译:后世讹传而无人弄清其真相的事。2、原文:《游褒禅山记》【作者】王安石 【朝代】宋 褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距。
4、谬以千里的谬是什么意思。谬以千里,汉语成语,拼音是miù yǐ qiān lǐ,意思是指错误荒谬到了极点。 指开始时虽然相差很微小,但结果会造成很大的错误。出自《华盖集·十四年的读经》。谬的释义:一、基本解释:1、 错误的;荒唐的 ~论。2、 差错 失之毫厘,~以千里。二、详细解释:【名】1、 形声。本义:极端错误,
5、谬的几种读音。3、又如:谬戾(荒谬乖僻);谬谈(谬语妄说);谬举(妄举,举用不适当的人才);谬种流传(荒谬错误的文章或议论辗转流传于世)。4、欺骗。【博雅】误也,欺也。【玉篇】乱也,诈也。三、姓:1、欺诈;迷误 2、谬,欺也。《广雅》后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!王安石《游褒。
1、文言文游颜洞记。余与仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。<;我对于那座倒地的石碑,又由此感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的情况,哪能说得完呢?这就是求学的人不可不深入思考而要谨慎采取的缘故。 > 四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王。
2、后之谬其传而莫能名者何可胜道也哉。“后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉”翻译:后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?语句出自北宋的政治家、思想家王安石的《游褒禅山记》,该篇游记因事见理,夹叙夹议,其中阐述的诸多思想,不仅在当时难能可贵,在当今社会也具有极其深远的现实意义。《游褒禅山记》原文:“余于仆。
3、《游褒禅山记》文言文知识点整理。⒆后世之谬其传而莫能名者。(代词,指代那些以讹传讹的情况,可译为“那”) 四、词类活用(一)名词的活用 名词作状语 有泉侧出。侧:名词作状语,从旁边 名词作动词 ①始舍于其址。舍:名词活用为动词,筑舍定居。 ②名之曰褒禅。名:名词活用为动词,命名,称呼。 ③后世之谬其传而莫能名者,何。
4、后世人谬其传而莫能名者。意思是:后世讹传而无人弄清其真相的事。出处:《游褒禅山记》是北宋的政治家、思想家王安石在辞职回家的归途中游览了褒禅山后,以追忆形式写下的一篇游记。原文节选:余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。四人者:庐陵萧君圭。
5、“后世之谬其传而莫能名者”中的“名”字的意思是什么?名的意思是真相。一、原文 余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。二、译文 我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料。