人不学不知道　人不学不知道是三字经里的吗

人不学不知道

1、人不学。不知道。两种说法都有。“人不学，不知道。”出自《礼记学记》，道指道理。“人不学，不知义。”出自《三字经》。《礼记学记》原文：玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？翻译为：璞玉。

2、玉不琢不成器人不学不知道是什么意思。“玉不琢不成器；人不学不知道”的意思是：如果玉不琢磨，就不能制成器物；如果人不学习，也就不会懂得道理。“玉不琢不成器；人不学不知道”出自《欧阳修诲学》，其古诗全文翻译如下：【原文】玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，

3、玉不啄，不成器。人不学，不知义。这句是什么意思？玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者，建国君民(2)，教学为先。《兑命》曰(3)：“念终始典于学(4)。”其此之谓乎！【注释】①本节选自《学礼》。②君：这里的意思是统治。(3)兑(yue)命：《古文尚书》中的篇名，也作《说命》。④念终：始终想着。【译文】玉石不经过琢磨，就不。

4、人不学不知道出自哪里？必须自始至终学习先王法典。此句出自《学记》。原文段落节选：玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！译文：玉石不经雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，就不会明白道理。所以古代仁君圣王，建立国家，统治人民，一定。

5、玉不琢，不成器，人不学，不。解释：玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。【出处】： 《礼记·学记》：“玉不琢，不成器，人不学，不知道。”原文 君子如欲化民成俗，其必由学乎？玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者，建 玉璧 国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其。

人不学不知道是三字经里的吗

1、人不学不知道还是不知义。《礼记·学记》曰：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”易解：虽然是质地美好的玉，如果不经过琢磨，也不能成为有用的器皿；人虽然自称是万物之灵，如果不肯学习，也不会明白做人处世的道理。

2、玉不琢，不成器；人不学，不知道什么意思。意思是：玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。人不通过学习，就不懂得道理。出自《礼记·学记》：“玉不琢，不成器，人不学，不知道。”玉石是天生生成的，但要成为有用的东西，还得要经过打磨加工。用这个道理来说明学习的重要性。儒家的学者一方面承认了人所拥有的天赋和才能，不像白纸一无所有，另。

3、玉不琢，不成器；人不学，不知道。|什么意思|大意|注释|出处|译文。【名句】玉不琢，不成器①；人不学，不知道②。【注释】①不成器：成不了器物。②不知道：不会懂得道理。【释义】玉石不磨琢，就不会成为有用的器物；人如果不学习，就不会懂得道理。【点评】这段话集中反映了古人重教的思想。参考文献 黄震《黄氏日抄》卷二十一《学记十八》

4、人不学，不知道是什么意思。“人不学，不知道”的意思是人不学习就不会懂得事理。出自《礼记・学记》。选文：发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众；就贤体远，足以动众，未足以化。君子如欲化民成俗，其必由学乎！玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于。

5、“玉不琢，不成器。人不学，不知道”为什么要说“不知道”？怎么解释。“玉不琢，不成器。人不学，不知道”这句话中“不知道”与我们现代汉语中的'I不知道"是有区别的，其应当这样理解：不，否定词；知，明白，知晓，通达；道，在古代有多种解释，1学问，2法则3规律4准绳。