究天地之际通古今之变成一家之言　与究天人之际通古今之变成一家之言

究天地之际通古今之变成一家之言

1、究天人之际 通古今之变 成一家之言是什么意思。这句话的意思是：探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。出处：汉·司马迁《报任安书》选段：亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。译文：也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一。

2、《报任安书》中的‘亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。翻译为：也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家之言。西汉司马迁《报任安书》，原文选段：亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被。

3、究天人之际，通古今之变，成一家之言 是什么意思啊？意思是：也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。出处：《报任安书》【作者】司马迁 【朝代】汉 原文节选：仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十。

4、究天人之际，通古今之变，成一家之言。这句话的意思是，通过史实现象揭示本质，探究自然现象和人类社会之间的相互作用关系，通晓从古到今的历朝历代的发展演变，进而寻找历代王朝兴衰成败之道理，通过史实记述，有所取舍有所褒贬，形成自己独特的自成一家的史学理论学说。出自西汉著名史学家司马迁之口，这是他总括自己修《史记》的目的和意义，

5、“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”。“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”这句话的意思是：想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来世道盛衰变迁的脉络，成为一家之言。出处：出自汉代史学家、文学家司马迁写给其友人任安的一封回信《报任安书》，“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸。

与究天人之际通古今之变成一家之言

1、究天人之际通古今之变成一家之言什么意思？“究天人之际 通古今之变 成一家之言”的意思是：想用它来研究自然现象和人类社会的关系，通晓从古到今的变化，形成一家的学说。

2、究天人之际，通古今之变，成一家之言是什么意思。究天人之际，通古今之变，成一家之言。明确答案：这句话的意思是，研究天与人之间的关系，贯通古今的变化规律，进而形成自己独特的观点或学说。详细解释： 究天人之际：这一部分强调的是对于天与人之间关系的探索和思考。在古代，天人关系是一个重要的哲学话题，涉及宇宙、自然、人类以及它们之间的。

3、究天人之际，通古今之变，成一家之言是什么意思。究天人之际，通古今之变，成一家之言。明确答案：这句话的意思是，研究天地万物与人事之间的关系，贯通古今的变化规律，形成自己独特的见解和言论。详细解释： 究天人之际：“天人之际”指的是天地万物与人的关系。这里强调对自然与人文的深入研究，探索二者之间的相互影响和关系。通过对这种关系的。

4、究天人之际，通古今之变，成一家之言出自。“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，是司马迁在给友人任安的一封回信中，对自己撰写《史记》目的所说的话。班固还把这句话记录在《汉书·司马迁传》中，代表了一种具有强烈时代特征的历史文化意识。所谓“究天人之际”，就是要探讨天道和人事之间的关系；所谓“通古今之变”，就是要考察历史。

5、天人之际，通古今之变，成一家之言出自何处？是司马迁在《报任安书》说的。原文：亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。译文：也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此。