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时间:2025-06-17
1、《神灭论》的作者是谁?范缜 范缜(约450—515),字子真,祖籍顺阳(今河南淅川境内)人,六世祖汪,移居江南。南北朝时期著名的唯物主义思想家、杰出的无神论者。《神灭论》坚持了物质第一性的原则,系统地阐述了无神论的思想,指出人的神(精神)和形(形体)是互相结合的统一体:“神即形也,形即神也,形存则神存,形谢。
2、神灭论的作者。范缜 范缜(约450—515),字子真,祖籍顺阳(今河南淅川境内)人,六世祖汪,移居江南。南北朝时期著名的唯物主义思想家、杰出的无神论者。《神灭论》坚持了物质第一性的原则,系统地阐述了无神论的思想,指出人的神(精神)和形(形体)是互相结合的统一体:“神即形也,形即神也,形存则神存,形谢则神灭。
3、《神灭论》的作者是谁?范缜反对佛教因果报应说,认为人生好比同一棵树上的花朵,有的花瓣被吹到厅堂,也有些花瓣飘落进粪坑中,这完全是自然现象,毫无因果可言。对于形神之辩,他认为,形神相即,不得分离。精神离开形体,不能单独存在。著有《神灭论》、《答曹思文难神灭神》(即《答曹舍人》)。
4、神灭论的作者是谁。《神灭论》的作者是范缜。范缜字子真,南乡舞阳人,南北朝时期著名的唯物思想家、哲学家、家、文学家、杰出的无神论者。范缜出身于顺阳范氏,幼年丧父,待母至孝,弱冠前拜名师求学。入南齐后出仕,历任宁蛮主簿、尚书殿中郎、领史,宜都太守。萧衍建立南梁后,任晋安太守、尚书左丞,后因王亮一事被。
5、《神灭论》的作者是谁?《神灭论》的作者是范缜。范缜,字子真,南乡舞阴人,南北朝时期著名的唯物主义思想家、无神论者。他的一生历经多个朝代,这些历史背景对他的思想形成产生了深远的影响。范缜虽然仕途并不顺利,但他的学术成就和思想影响却是深远的。范缜的《神灭论》是一部系统阐述无神论思想的著作。在这本书中,范缜。
1、《神灭论》的作者是谁?作者是范缜。范缜约450年~515年,字子真,南乡舞阳今河南泌阳西北人,南北朝时期著名的唯物主义思想家、哲学家、政治家、文学家、杰出的无神论者。范缜出身于顺阳范氏,幼年丧父,待母至孝,弱冠前拜名师求学。入南齐后出仕,历任宁蛮主簿、尚书殿中郎、领军长史,宜都太守。萧衍建立南梁后,任晋安太守。
2、《神灭论》的作者是谁?《神灭论》坚持了物质第一性的原则,系统地阐述了无神论的思想,指出人的神(精神)和形(形体)是互相结合的统一体:“神即形也,形即神也,形存则神存,形谢则神灭。”他把人的形体与精神的关系,用刀口同锋利的关系作了极为形象的比喻:“形者神之质,神者形之用”,“神之于质,犹利之于刃。
3、神灭论的作者简介。范缜(约450—515),字子真,南乡舞阴(今泌阳羊册镇古城一带)人 ,六世祖汪,移居江南。南北朝时期著名的唯物主义思想家、杰出的无神论者。
4、神灭论的实质作者是谁 神灭论作者是哪个朝代的。神灭论作者是哪个朝代的1、《神灭论》由南朝齐、梁时期唯物主义无神论思想家范缜所著。2、范缜(约450年—515年),字子真,汉族,南乡舞阴人。南北朝时期著名的唯物主义思想家、道家代表人物、杰出的无神论者。3、范缜出身于顺阳范氏,幼年丧父,待母至孝,弱冠前拜名师求学。入南齐后出仕,历任宁蛮。
5、《神灭论》的作者是。范缜反对佛教因果报应说,认为人生好比同一棵树上的花朵,有的花瓣被吹到厅堂,也有些花瓣飘落进粪坑中,这完全是自然现象,毫无因果可言。对于形神之辩,他认为,形神相即,不得分离。精神离开形体,不能单独存在。著有《神灭论》、《答曹思文难神灭神》(即《答曹舍人》)。