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碧桃天上栽和露不是凡花数的意思 碧桃天上栽和露不是凡花数全文

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时间:2025-06-17

碧桃天上栽和露不是凡花数的意思

1、求解缘分签:碧桃天上栽和露,不是凡花数,乱山深处水荥迥,借问一枝如玉为。“碧桃天上栽和露,不是凡花数 ”此句意思是:那是只有天宫才可能有的一株碧桃。况且 和露而种,显示此美人并不是平凡的花。乱山深处水荥迥,借问一枝如玉为谁开。这么美丽的花为谁开呢?况且又是偏僻处。这说明此花(也是此美人)并没有人欣赏,但是他希望有人欣赏,这个欣赏的人即有缘人 。

2、虞美人·碧桃天上栽和露译文 | 注释 | 赏析。译文及注释 译文 天上碧桃露滋养,不同俗卉与凡花。乱山之中,萦水之畔,可惜一支如画为谁开?清寒细雨显柔情,怎奈春光短暂,美景将逝。为君酣醉又何妨,只怕酒醒时分人断肠。注释 碧桃:一种观赏桃花。此指仙桃,借以赞颂主人的宠姬碧桃。数:辈。萦(yíng)回:盘转回旋。不道:不奈,不。

3、虞美人·碧桃天上栽和露原文翻译及赏析。“碧桃天上栽和露,不是凡花数。”首句化用唐诗人高蟾《下第后上永崇高侍郎》:“天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽”语。先声夺人,高雅富丽。那是只有天宫才可能有的一株碧桃啊!又况和露而种,更呈其鲜艳欲滴之娇情妍态。如此光艳照人,自然不是凡花俗卉之胚数。词人从正、反两面对其褒扬至极。“不是”二字。

4、碧桃天上栽和露不是凡花数。意思是碧桃是天上栽种的,得到了露水的滋养,不是凡俗之花。“碧桃天上栽和露,不是凡花数”这句诗出自宋代词人秦观的《虞美人碧桃天上栽和露》这句诗的含义是,碧桃是天上栽种的,得到了露水的滋养,与众不同,不是凡俗之花。这里的“碧桃”是一种观赏桃花,被用作象征美人。这首词运用了比喻和象。

5、“碧桃天上栽和露,不是凡花数,乱山深处水荥迥,借问一枝如意为谁开。碧桃天上栽和露,不是凡花数。乱山深处水萦回,可惜一枝如画为谁开?轻寒细雨情何限!不道春难管。为君沉醉又何妨,只怕酒醒时候断人肠。解释;(生于非地的一支碧桃,在乱山深处孤独自开,不被人赏,那正是美人命运的象征。以花象征美人,然着笔在花。高贵不凡之身无奈托于荒山野岭,盈盈如画只是。

碧桃天上栽和露不是凡花数全文

1、虞美人秦观赏析翻译。虞美人秦观赏析翻译是北宋文学家“苏门四学士”之一的秦观的作品,虞美人是比较常见的词牌名之一,秦观的这首虞美人全名是《虞美人·碧桃天上栽和露》,是一首咏怀自伤身世的词。 原文: 虞美人·碧桃天上栽和露 秦观 碧桃天上栽和露,不是凡花数。乱山深处水萦回,可。

2、求秦观的虞美人中“碧桃”和“凡花”分别代指什么,这里运用的什么手法。虞美人·碧桃天上栽和露 秦观 碧桃天上栽和露,不是凡花数。乱山深处水萦回,可惜一枝如画为谁开?轻寒细雨情何限!不道春难管。为君沉醉又何妨,只怕酒醒时候断人肠。“碧桃”:香草美人 凡花:与香草美人相对应,意指庸俗无才之徒。这里用的是比喻手法 。

3、碧桃天上栽和露,不是凡花数。乱山深处水萦回,可惜一枝如画为谁开?能。“碧桃天上栽和露,不是凡花数。”本词开句化用唐诗人高蟾:“天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽”。先声夺人,高雅富丽。原来这碧桃不是凡花,乃是天上仙花,要用甘露滋养,原本极清华高贵的,不是凡花俗卉之胚数。“乱山深处水萦回。”一“乱”一“深”,见其托身非所、处地之荒僻。好像被贬。

4、虞美人 秦观 碧桃天上栽和露。虞美人·碧桃天上栽和露 秦观 碧桃天上栽和露,不是凡花数。乱山深处水萦回,可惜一枝如画为谁开?轻寒细雨情何限!不道春难管。为君沉醉又何妨,只怕酒醒时候断人肠。“碧桃”:香草美人 凡花:与香草美人相对应,意指庸俗无才之徒。这里用的是比喻手法 。

5、碧桃天上栽和露,不是凡花数,乱山深处水荥迥,借问一枝玉为谁开?百度知。大概意思就是:一个好似天仙一样的女子,在无意之间碰到了一见钟情的人。女子对那个人心有爱募,想要表白。表示,你最近会在旅游途中,偶而碰到让你心有所属的人。也可以理解为在你困境中有了一个帮助你的人,让你喜欢上。