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1、知之者不如好之者,好之者不如乐知者是谁的名言。这是孔子的名言。出自《论语·雍也》:子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”【译文】孔子说:“[对於任何学问和事业,]懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人又不如以它为乐的人。”孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),名丘,字仲尼,祖籍宋国夏邑(今河南省商丘。
2、知之者不如好之者好之者不如乐之者谁说的。出自:《论语•雍也》为孔子所说,由孔子弟子及其再传其弟子整理
3、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”出自哪里。子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。翻译为:孔子说:“对于学习,了解怎么学习的人,不如喜爱学习的人;喜爱学习的人,又不如以学习为乐的人。”1、此内容是比喻学习知识或本领,知道它的人不如爱好它的人接受得快,爱好它的人不如以此为乐的人接受得更快。2、出自《论语》,是孔子。
4、“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”是出自孔子论语的哪一篇,具体。“知之者不如好知者,好之者不如乐之者” 出处:(孔子《论语·雍也》)意思是说:学习知识或本领,知道它的人不如爱好它的接受得快,爱好它的不如对其有兴趣的接受得快。【原文】子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”【译文】孔子说:“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人。
5、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。翻译?翻译:孔子说:懂得学问的人比不上喜爱的人,喜爱的人不如以研究它为快乐的人。分析:孔子讲了三种境界:第一种境界为“知之”,指被动的为学习而学习,缺乏主观能动性;第二种境界为“好之”,指因为爱好而学习,能通过自己的主观努力去获取知识;第三种境界为“乐之”,这种境界已经超越了“好之。
1、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。翻译。翻译:“懂得学习的人比不上喜爱学习的人;喜爱学习的人比不上以此为乐的人。”背景:这句话出自《论语·学而》篇,是孔子关于学习的一则重要论述。在这个篇章中,孔子讲述了很多关于学习的方法和态度,其中就包括了这句著名的话。赏析:这一则讲的是关于兴趣对于学习的重要性。学习知识重要的是培养。
2、知之者不知好之者,好之者不如乐之者。怎么理解。知之者不如好之者 《论语》雍也篇第六 【原文】子曰:“。”【译文】孔子说:“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。”【评析】孔子在这里没有具体指懂得什么,看来是泛指,包括学问、技艺等。有句话说:兴趣是最好的导师,大概说的就是这个意思。
3、知之者好之者乐之者谁说的。北宋政治家赵普曾有:“半部《论语》治天下”之说。它从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。《论语》、《中庸》、《大学》和《孟子》 被称为“四书”相关文献子曰:“知之者不如好之者;好之者不如乐之者。”好,去声。乐,音洛。尹氏曰:“知之者,知有此道也。好之者,好而未得也。
4、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”的意思是:知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。这一句话出自于先秦时期孔子及弟子的《论语十二章》。原文如下:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》曾。
5、知之者不如好之者,好之者不如乐之者是谁说的。二,解析 《论语》中的“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”句,主要讲学习的三个层次,以知之者突出好之者,再紧承好之者突出乐之者。这就如同数学中的逻辑推导,层层推进,使说理更加透彻,令人信服。使用了顶针(珠联)的修辞。顶针是一种较为常见的修辞。它是用前一句的结尾做后一句的。