瞻之在前,忽焉在后　瞻之在前忽焉在后表达了什么

瞻之在前,忽焉在后

1、颜渊谓然叹曰仰之弥高钻之弥坚瞻之在前忽焉在后翻译。【译文】 颜渊感叹地说：老师的学问德性越是仰望越觉得高耸，越是钻研越觉得坚固；看着就在前面，忽然却在后面。

2、本来在前面，忽然又在后面了 文言文是什么。《论语·子罕》：【原文】颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才。如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”【译文】颜渊喟然叹道：“孔夫子的道理，越仰望越显得高远，越钻研它越显得坚固，看它好像在前面，忽。

3、《论语子罕》。《论语·子罕》原文：颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才。如有所立卓尔。虽欲从之，未由也已。”译文：颜渊喟然叹道：“孔夫子的道理，越仰望越显得高远，越研钻它越显得坚固，看它好像在前面，一忽又像。

4、仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉其后 翻译。仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉其后 翻译？出自《史记·孔子世家》，此话为颜渊所说，译为：我越是仰慕老师的学问，越得它无比崇高，越是钻研探讨，越觉得它坚实深厚。看见它是在前面，忽然间又在后面了。仰之弥高四句，感叹孔子的道极其高深 仰钻都是比方之词。譬如仰望高处，愈望愈高，

5、《论语·子罕》中颜渊说老师的学问“瞻之在前，忽焉在后。”什么。意思是：当你看它的时候，它在你前面，可是忽然之间，一不留神它又出现在后面了。出自：《论语·子罕》《论语·子罕》本篇共包括31章。涉及孔子的道德教育思想；孔子弟子对其师的议论；此外，还记述了孔子的某些活动。《论语·子罕》中“子罕”与人物子罕并不是同一回事。在这里，“子”指孔子；

瞻之在前忽焉在后表达了什么

1、瞻之在前忽焉在后的前一句 瞻之在前忽焉在后的前一句是什么。“瞻之在前，忽焉在后”的前一句为“仰之弥高，钻之弥坚”。其原文如下：颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。即竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”本片段选自《论语》，其做了详细而生动的讲述，

2、仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。怎么翻译？【翻译】（孔子和他的学说）越仰望觉得越高，越钻研觉得越坚实，看着在前面，忽然又在后面了。【出处】《论语·子罕》【原文】颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。”

3、瞻之在前是成语吗？意思是：看着它好像在前面，忽然又像在后面。出自春秋孔子弟子的《论语·子罕》第11章。原文：颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”译文：颜渊感叹地说：“对于老师的。

4、翻译 颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉^^^。翻译：颜渊感叹说：“（夫子的学问为人）越仰望，越觉得高不可及，越钻研，越觉得坚不可改，看着它就在前面，（想要跟上）忽然又出现在身后。老师慢慢而有步骤地，善于引导人，用诗文典籍开阔我的眼光与思路，用道德规范约束我的为人与言行，让人想停止不前都不可能，（学习夫子）已经竭尽我的才力。

5、仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后中的三个之和焉怎么解释。仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。语出《论语·子罕第九》，其中的三个之，代词，指孔子之道，亦指孔子其人。其中的焉，助词，后缀，表示状态，用于形容词、副词之后，相当于“然”、“样子”。整句话的现代汉语意思是：我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看。