玉不琢不成器人不学不知意　玉不琢不成器人不学不知义的意思

玉不琢不成器人不学不知意

1、玉不琢，不成器。人不学，不知义。的意思。玉不琢 不成器 人不学 不知义 启示： 一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。【译文】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

2、玉不琢不成器人不学不知义是什么意思 玉不琢不成器人不学不知义的意思。1、玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。2、玉不琢，不成器 ：选自：《礼记。学记》：玉不琢，不成器；人不学，不知义。谓玉不加工，不成器皿。后以喻人不经过培养﹑锻炼，不能成材。“玉不琢，不成器。人不学，不知义”出自《三字经》。

3、玉不啄，不成器。人不学，不知义。玉不琢，不成器。人不学，不知义”出自《三字经》而“玉不琢，不成器。人不学，不知道”出自《礼记。学记》。【原文】玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者，建国君民(2)，教学为先。《兑命》曰(3)：“念终始典于学(4)。”其此之谓乎！【注释】①本节选自《学礼》。②君：这里的意思是统治。(3)。

4、玉不啄，不成器。人不学，不知义。这句是什么意思？玉不琢，不成器。人不学，不知义”出自《三字经》而“玉不琢，不成器。人不学，不知道”出自《礼记。学记》。【原文】玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者，建国君民(2)，教学为先。《兑命》曰(3)：“念终始典于学(4)。”其此之谓乎！【注释】①本节选自《学礼》。②君：这里的意思。

5、玉不琢不成器人不学不知义的意思。“玉不琢，不成器。人不学，不知义”是意思是：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；而人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，就不懂得礼仪，不能成才。语句出自《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是较浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国。

玉不琢不成器人不学不知义的意思

1、玉不琢，不成器；人不学，不知道。这一句的意思。一、释义 玉不经过雕琢，不会成为器物；人不经过刻苦学习，就不会懂得处世的道理。二、出处 战国·乐正克《学记》三、原段 玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！四、译文 玉石不经过雕琢，就不能变成好的器物；人不经过。

2、玉不琢不成器的后两句是什么。玉不琢，不成器的后两句是：人不学，不知义。出处：《悔学》：“玉不琢，不成器；人不学，不知义。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不慎哉？”白话释义：(如果）玉不雕刻，（就）不能制成器物；（如果）人不学习，

3、玉不琢不成器人不学不知义的意思。解释：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。《三字经》摘录 养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，

4、玉不琢，不成器，人不学，不知义什么意思。“玉不琢，不成器，人不学，不知义”的意思是：玉石如果不经过雕琢打磨，就不能成为具有宝贵价值的器物；人如果不学习，就不知道为人处事的正确道理。一、出处 《礼记・学记》：“玉不冢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国，君民教学为先。”二、作品简介 《学记》是中国古代一篇教育。

5、玉不琢不成器人不学不知道是什么意思。“玉不琢不成器；人不学不知道”的意思是：如果玉不琢磨，就不能制成器物；如果人不学习，也就不会懂得道理。“玉不琢不成器；人不学不知道”出自《欧阳修诲学》，其古诗全文翻译如下：【原文】玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，