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时间:2025-06-14
1、爱人若爱其身的意思是什么?爱人若爱其身的意思是:爱别人就要像爱自己一样。典故出处:春秋战国-墨子《兼爱》典故原文:若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎?视父兄与君若其身,恶施不孝?犹有不慈者乎?视弟子与臣若其身,恶施不慈?故不孝不慈亡有。犹有盗贼乎?故视人之室若其室,谁窃?视人身若其身。
2、爱人若爱其身什么意思。“爱人若爱其身”的意思是:爱别人就像爱自己。这句话出自战国墨子的《墨子·兼爱上》,原文:若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎,视父兄与君若其身,恶施不孝,犹有不慈者乎,视弟子与臣若其身,恶施不慈,故不孝不慈亡有。犹有盗贼乎,故视人之室若其室,谁窃,视人身若其。
3、爱人若爱其身什么意思?爱人若爱其身是什么意思?意思是像爱护自己一样,爱护别人。原文出自于战国墨子的《墨子兼爱上》,这是墨子兼爱的主张,他针对儒家爱有等差的说法,主张爱无差别等级,不分厚薄亲疏。
4、爱人若爱其身是什么意思?意思是爱别人就像爱自己。原文出自于战国墨子的《墨子·兼爱上》。原文:若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎?视父兄与君若其身,恶施不孝?犹有不慈者乎?视弟子与臣若其身,恶施不慈?故不孝不慈亡有。犹有盗贼乎?故视人之室若其室,谁窃?视人身若其身,谁贼?故盗贼亡有。
5、爱人者若爱其身的下一句。视弟子与臣若其身,恶施不慈?故不孝不慈亡有。”翻译:假若天下都能相亲相爱,爱别人就像爱自己,还能有不孝的吗?看待父亲、兄弟和君上象自己一样,怎么会做出不孝的事呢?还会有不慈爱的吗?看待弟弟、儿子与臣下象自己一样,怎么会做出不慈的事呢?所以不孝不慈都没有了。
1、“若使天下兼相爱爱人若爱其身犹有不孝者乎”怎么断句。【出处】:东周春秋末期战国初期宋国墨子的《兼爱上》【原文】:若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎?视父兄与君若其身,恶施不孝?犹有不慈者乎?视弟子与臣若其身,恶施不慈?故不孝不慈亡有。犹有盗贼乎?故视人之室若其室,谁窃?视人身若其身,谁贼?故盗贼亡有。犹有大夫。
2、孟子思想对于当代社会的影响。利益熏心。学习孟子思想,有利于人与人之间善良对待,多一点“恻隐之心”、多一些关爱;有利于民族发展,有利于构建和谐社会。在历史发展的过程中,与时俱进,继承和发扬传统文化已是一种使命,一种责任。孟子的诸多思想在教书育人、治国、做事各方面都有良好的作用,学习孟子思想无疑将是最好的选择。
3、比较儒家“仁爱”与墨家“兼爱”思想的异同。1、本质相同:儒家“仁爱”与墨家“兼爱”本质都是爱人。2、基础相同:儒家“仁爱”与墨家“兼爱”,“仁爱”归根到底是对父母的感恩于报答,“兼爱”则是视人如己。不通点:1、等差不同:两者固然都是施由亲始,但实施程度大不相同。“仁爱”强调爱有等差,但是“兼爱”强调爱无等差,一视同仁,人人。
4、兼爱非攻什么意思?如果天下人能“兼相爱”,“爱人若爱其身”,那就天下太平了。墨子也讲“慈”、“孝”,但并不以“孝悌”为“兼爱”之本,更不主张有等差的爱,所以,其“兼爱”具有反宗法等级制的特点,因此孟子说“墨氏兼爱,是无父也”。墨子的“兼爱”还要禁止“强执弱”、“富侮贫”、“贵傲贱”、“。
5、“爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之”的意思。意思是:爱别人的人,别人也永远爱他;尊敬别人的人,别人也永远尊敬他。出自:《孟子·离娄章句下》朝代:战国 作者:孟子 原文:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”翻译:爱别人的人,别人也永远爱他;尊敬别人的人,别人也永远尊敬他。