焚书坑儒的影响教材原话　焚书坑儒的目的和影响

焚书坑儒的影响教材原话

1、焚书坑儒到底对后世有何影响？章学诚说得好：“坑儒一举，乃因有人诽谤始皇而起，意非欲尽灭儒生，并不能与焚书之事并论。”总而言之，焚书坑儒并不是我们想的那样，危害也没有我们说的那么大。

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3、有哪些史料上记载了焚书坑儒这件事？求书中原话。“焚书”是书厄，不见人祸；“坑儒”是人祸，却无主名，这在中国文祸史上是独一无二的。二、“焚书坑儒”不是秦始皇的发明因为秦始皇实行“焚书坑儒”，所以在历史上留下“暴君”的骂名，有的论者甚至将秦王朝的短命与“焚书坑儒”联系起来，认为它使秦王朝迅速崩溃。 其实，从历史传统方面考察，“焚书坑儒”并非是秦。

4、有哪些史料上记载了焚书坑儒这件事？求书中原话。焚书坑儒是秦始皇公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀术士、儒士的事件。焚书坑儒发生在中国古代的秦朝。在秦始皇三十四年（公元前213年），博士齐人淳于越反对当时实行的“郡县制”，要求根据古制，分封子弟。丞相李斯加以驳斥，并主张禁止百姓以古非今，以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧。

5、八股取士危害甚于焚书坑儒谁说的。是明末清初著名思想家顾炎武说的，原话是：“八股之害等于焚书坑儒，而败坏人才有甚于咸阳之郊所坑者”

焚书坑儒的目的和影响

1、求李斯奏请秦始皇焚书坑儒的原话！悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语《诗》、《书》者弃市，以古非今者族，吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药、卜筮、种树之书，若欲有学法令，以吏为师。” 秦始皇接受了丞相李 斯的建议，烧了一些书，活埋了四百六十多个儒生。这就是历史上所谓的“焚书坑儒”事件。

2、超过秦始皇焚书坑儒，其矛头指向了 A。锦衣卫 B。内阁 C。D 试题分析： 本题主要考查明朝的八股文。教材中顾炎武的原话是“八股之害等于焚书，而败坏人材有甚于咸阳之郊……”可见，顾炎武批评的是八股文，不是什么锦衣卫、内阁、六部等。故答案选D。

3、焚书坑儒和焚书坑术士哪个对。焚书坑术士才对，秦始皇只是杀了几个炼丹的神棍方士罢了，只是秦朝亡得太快，后来刘邦为了体现出秦朝的残暴、自己起义的正义性，故意让手下的儒生抹黑秦始皇的，而这些人大都是六国的余孽，所以才会把焚书坑术士说成焚书坑儒。以后的人参照汉史，所以都误为焚书坑儒 。

4、中国传统文化的定义。第一场，始皇的焚书坑儒。第二场，武帝的罢黜百家，独尊儒术。第三场，五四运动。前期是倡科学民主，后期，一声炮响，来了个马克思主义，救亡压倒启蒙，文化再次被政治利用。中国有讲政治的传统，文化历来是政治的婢女，儒学在中国的命运就是最好的例证。第四场革命，则是毛泽东惊天地泣鬼神的文化大革命，其大手笔，跟第一。

5、论语中“往者不可谏，来者犹可追。”的原话。正确的原文应该是：“往者不可谏，来者犹可追”。出处：《论语·微子》：“楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮凤兮，何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！’”作者：孔子 朝代：春秋末期鲁国 白话译文：过去的不能挽回弥补，未来的还是能赶得上的，要努力争取。解析：过去。