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时间：2025-06-13
1、文言文翻译 僧某献茶。灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼皆精。然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹献；其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。一日，有贵官至，僧伏谒甚恭，出佳茶，手自烹进，冀得称誉。贵官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而进之。饮已将尽，并无赞语。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”贵官执盏一。
2、和尚敬茶文言文翻译。和尚敬茶文言文翻译如下：灵隐寺的某个僧人，凭借烹煮茶而得名，烹茶的工具都很精致。而且他储蓄的茶有很多等级，经常依据客人的贵贱来烹茶进献给他；那些最上等的茶叶不是高贵的客人以及识茶之人，不会全部拿出来。有一天，有位显贵的官员到来，僧人恭敬地拜见，拿出好茶，他亲自动手烹煮进奉给高官，
3、灵隐寺文言文。原文：灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼皆精。然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹献；其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。一日，有贵官至，僧伏谒甚恭，出佳茶，手自烹进，冀得称誉。贵官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而进之。饮已将尽，并无赞语。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”贵官。
4、僧某献茶文言文翻译。阅读。 灵隐寺僧某。以茶得名。铛臼①皆精。然所蓄茶有数等。恒视客之贵贱以为烹献，其最上者。非贵客及知味者。不一奉也。一日。有贵官至。僧伏谒②甚恭。出佳茶。手自烹进。冀得称誉。贵官默然。僧惑甚。又以最上一等烹而进之。饮已将尽。并无赞语。僧急不能待。鞠躬曰：“茶何如？ 贵官执盏一拱曰：。
5、文言文 和尚敬茶 译文。灵隐寺的某个和尚，凭借烹煮茶而得名，对烹茶的工具都精通。这样以后他储蓄的茶有几种，经常看客人的贵贱来烹茶进献给他；那些最上等的茶叶不是高贵的客人以及知心朋友，不会全部拿出来。一天，有高官到来，那个和尚恭敬地拜见，拿出好茶，和尚亲自动手烹煮进献给高官希望得到他的称攒，高官默不作声的。
1、灵隐文言文。 灵隐寺文言文 用原文回答就是“冀得称誉”，为了得到贵官的称赞。 原文：灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼皆精。然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹献；其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。 一日，有贵官至，僧伏谒甚恭，出佳茶，手自烹进，冀得称誉。贵官默然。 僧惑甚，又以最上一等烹而进之。饮已将尽，
2、文言文戴僧静会。 灵隐寺僧文言文翻译及答案 灵隐寺某僧人，他因会茶道而出名，茶具非常精致。 但他所所收藏的茶叶有几等，常常看客人的地位的高低来分别煮不同的茶给客人喝；那最好的茶叶，如果不是不是地位尊贵的或懂得茶叶味道的人，一次也不会给他的。一天，有一贵官来到，僧人待他非常恭敬，拿出很好的茶叶，亲自煮水冲茶进献。
3、立秋日祷雨宿灵隐寺翻译灵隐寺僧文言文翻译及答案。关于立秋日祷雨宿灵隐寺翻译，灵隐寺僧文言文翻译及答案这个很多人还不知道，今天来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！1、灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼皆精。2、然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹献；其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。3、一日，有贵官至，僧伏谒甚恭，出佳。
4、和尚出行文言文。 和尚敬茶文言文翻译 文言文《和尚敬茶》选自初中文言文大全，其诗词原文如下： 【前言】 和尚敬茶是蒲松龄先生小说《聊斋志异·卷六·鸽异》中的一个故事，以此来暗示当时的社会风气。 寺庙如此清静之地，竟也变得趋炎附势。 【原文】 灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼皆精。 然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹献；
5、素和尚文言文。文言文《和尚敬茶》选自初中文言文大全，其诗词原文如下： 【前言】 和尚敬茶是蒲松龄先生小说《聊斋志异·卷六·鸽异》中的一个故事，以此来暗示当时的社会风气。 寺庙如此清静之地，竟也变得趋炎附势。 【原文】 灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼皆精。 然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹献；其最上者，非贵客及知味者。