有游于子墨子之门者文言文翻译　种莲余性有濂溪之癖文言文

有游于子墨子之门者文言文翻译

1、文言文：有游于墨子之门的翻译。有个在墨子门下转悠的人，身体强壮良好，思维敏捷，（墨子）想让他跟着学习。墨子说：“姑且跟我学习吧， 我将教你当官。”好好规劝他因而入学了。学了一年，他向墨子要官职。墨子说：“不给你官。你也听说过一个鲁国的故事吗？鲁国有兄弟五人，父亲死了，大儿子成天喝酒，却不埋葬父亲。他的四个。

2、求“有游于子墨子之门者”全文翻译 急。有一个游历到墨子门下的人，身体很好，思虑敏捷，墨子想让他跟随自己学习。墨子对他说：“姑且学学吧，我将让你当官。”拿好言好意勉励他后他答应学习。学满一年，就向墨子求官职。墨子说：“我其实不能让你当官。你也听说过一个鲁国的传说吗？鲁国有兄弟五人之家，他们的父亲死了，那个长子嗜好喝酒。

3、墨子 公孟的翻译。有游于子墨子之门者，身体强良，思虑徇通，欲使随而学。子墨子曰：‘姑学乎，吾将仕子。’劝于善言而学。其年，而责仕于子墨子。子墨子曰：‘不仕子，子亦闻夫鲁语乎？鲁有昆弟五人者，其父死，其长子嗜酒而不葬，其四弟曰：“子与我葬，当为子沽酒。”劝于善言而葬。已葬，而责酒于其四弟。四弟曰：“吾末。

4、有游于子墨子之门者，子墨子曰：“盍学乎？”对曰：“吾族人无学者。”的。有个四处游历的人登门拜访墨子先生，墨子先生说：“为什么学习？”（他）回答说：“我的同族人没有求学的人。”

5、有游于子墨子之门者的于是什么意思。有游于子墨子之门者的于是’在‘的意思。原文：有游于子墨子之门者 译文：有一个游历到墨子门下的人，

种莲余性有濂溪之癖文言文

1、吾未予子酒矣(翻译予)。有游于子墨子之门者[1]，身体强良[2]，思虑徇通[3]。欲使随而学，子墨子曰：“姑学乎[4]，吾将仕子[5]。”劝于善言而学[6]。其年 [7]，而责仕于子墨子[8]，子墨子曰：“不仕子。子亦闻夫鲁语乎[9]？鲁有昆弟五人者[10]，其父死，其长子嗜酒而不葬[11]。其四弟曰：‘子 与。

2、有游于子墨子之门者，其长子嗜酒而不葬，其四弟曰：“子与我葬，当为子沽 。有一个游历到墨子门下的人，身体很好，思虑敏捷，墨子想让他跟随自己学习。墨子对他说：“姑且学学吧，我将让你当官。”拿好言好意勉励他后他答应学习。学满一年，就向墨子求官职。墨子说：“我其实不能让你当官。你也听说过一个鲁国的传说吗？鲁国有兄弟五人之家，他们的父亲死了，那个长子嗜好喝酒。

3、有游于子墨子之门者的“于”什么意思。该句出自《墨子·公孟》：“有游于子墨子之门者，身体强良，思虑徇通，欲使随而学。”“于”在文言中有多种释义，一般如下：⑴表示动作行为在何处发生、出现或进行。⑵引进行为动作的起始处所或来源，“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。可译为“从”“由”“自”等。⑶引进动作。

4、这句话什么意思。有游于子墨子之门者，子墨子曰：「盍学乎？」对曰：「吾族人无学者。」子墨子曰：「不然，夫好美者，岂曰吾族人莫之好，故不好哉。夫欲富贵者，岂曰吾族人莫之欲，故不欲哉。好美欲富贵者，不视人犹强为之。夫义，天下之大器也，何以视人？必强为之！」墨子曾劝他的一位弟子去学习，

5、“吾未予子酒矣”中“予”的意思？有游于子墨子之门者[1]，身体强良[2]，思虑徇通[3]。欲使随而学，子墨子曰：“姑学乎[4]，吾将仕子[5]。”劝于善言而学[6]。其年 [7]，而责仕于子墨子[8]，子墨子曰：“不仕子。子亦闻夫鲁语乎[9]？鲁有昆弟五人者[10]，其父死，其长子嗜酒而不葬[11]。其四弟曰：‘子 与。