有游于子墨子之门者,身体强良原文标点符号　有游于子墨子之门者文言文

有游于子墨子之门者,身体强良原文标点符号

1、吾未予子酒矣(翻译予)。有游于子墨子之门者[1]，身体强良[2]，思虑徇通[3]。欲使随而学，子墨子曰：“姑学乎[4]，吾将仕子[5]。”劝于善言而学[6]。其年 [7]，而责仕于子墨子[8]，子墨子曰：“不仕子。子亦闻夫鲁语乎[9]？鲁有昆弟五人者[10]，其父死，其长子嗜酒而不葬[11]。其四弟曰：‘子 与。

2、有游于子墨子之门者的文一。有游(1)于子墨子之门者，身体强良(2)，思虑徇通(3)，欲使随而学。子墨子曰：‘姑学(13)乎，吾将仕(4)子。’劝(5)于善言而学。其年(14)，而责(6)仕于子墨子。子墨子曰：‘不仕子，子亦闻夫鲁语乎？鲁有昆弟(10)五人者，其父死，其长子嗜(9)酒而不葬，其四弟曰：“子与我葬，

3、“吾未予子酒矣”中“予”的意思？有游于子墨子之门者[1]，身体强良[2]，思虑徇通[3]。欲使随而学，子墨子曰：“姑学乎[4]，吾将仕子[5]。”劝于善言而学[6]。其年 [7]，而责仕于子墨子[8]，子墨子曰：“不仕子。子亦闻夫鲁语乎[9]？鲁有昆弟五人者[10]，其父死，其长子嗜酒而不葬[11]。其四弟曰：‘子 与。

4、有游于子墨子之门者的“于”什么意思。“有游于子墨子之门者”的“于”意思是“到”。 该句出自《墨子·公孟》：“有游于子墨子之门者，身体强良，思虑徇通，欲使随而学。” “于”在文言中有多种释义，一般如下： ⑴表示动作行为在何处发生、出现或进行。 ⑵引进行为动作的起始处所或来源，“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。可译为。

5、有游于子墨子之门者。有游于子墨子之门者 有游于子墨子之门者，身体强良，思虑徇通，欲使随而学。子墨子曰：‘姑学乎，吾将仕子。’劝于善言而学。其年，而责仕于子墨子。子墨子曰：‘不仕子，子亦闻夫鲁语乎？鲁有昆弟五人者，其父死，其长子嗜酒而不葬，其四弟曰：“子与我葬，当为子沽酒。”劝于善言而。

有游于子墨子之门者文言文

1、《墨子 公孟》全文 急急急急！ 有游于子墨子之门者，子墨子曰：“盍学。有游于子墨子之门者，身体强良，思虑徇通，欲使随而学。子墨子曰：“姑学乎，吾将仕子。”劝于善言而学。其年，而责仕于子墨子。子墨子曰：“不仕子。子亦闻夫鲁语乎？鲁有昆弟五人者，亓父死，亓长子嗜酒而不葬，亓四弟曰：‘子与我葬，当为子沽酒。’劝于善言而葬。已葬而责酒于其四弟。四弟曰：‘吾未。

2、九下语文作业本58页第十题答案是。有游于子墨子之门者，身体强良，思虑徇通，欲使随而学。子墨子曰：‘姑学乎，吾将仕子。’劝于善言而学。其年，而责仕于子墨子。子墨子曰：‘不仕子，子亦闻夫鲁语乎？鲁有昆弟五人者，其父死，其长子嗜酒而不葬，其四弟曰：“子与我葬，当为子沽酒。”劝于善言而葬。已葬，而责酒于其。

3、求“有游于子墨子之门者”全文翻译 急。有个在墨子门下转悠的人，身体强壮良好，思维敏捷，（墨子）想让他跟着学习。墨子说：“姑且跟我学习吧， 我将教你当官。”好好规劝他因而入学了。学了一年，他向墨子要官职。墨子说：“不给你官。你也听说过一个鲁国的故事吗？鲁国有兄弟五人，父亲死了，大儿子成天喝酒，却不埋葬父亲。他的四个。

4、墨子 公孟的翻译。有游于子墨子之门者，身体强良，思虑徇通，欲使随而学。子墨子曰：‘姑学乎，吾将仕子。’劝于善言而学。其年，而责仕于子墨子。子墨子曰：‘不仕子，子亦闻夫鲁语乎？鲁有昆弟五人者，其父死，其长子嗜酒而不葬，其四弟曰：“子与我葬，当为子沽酒。”劝于善言而葬。已葬，而责酒于其四弟。四弟曰：“吾。

5、责仕的解释责仕的解释是什么。《墨子·公孟》：“有游於子墨子之门者，身体强良，思虑徇通，欲使随而学。引子墨子曰：‘姑学乎，吾将仕子。’劝於善言，而学其年，而责仕於子墨子。”二、网络解释责仕责仕是一个汉语词语，读音是zéshì，是指求取官位、要求出仕。关于责仕的成语阿权仕责备求全悬车致仕学优则仕引咎自责。