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1、我要骆宾王的《讨武曌书》。(二)自“敬业皇唐旧臣”至“何功不克” 记叙徐敬业志安社稷,故举义旗以清妖孽。 (三)自“公等或居汉地”至“竟是谁家天下” 说明勤王者有功,观望者将诛。[主旨]说明兴师讨武之理由(在安社稷、清妖孽)。(篇腹(二))[文体] 形式为应用文(檄);内容为论说文。【注释】 (1)武曌(音照):即武则天。
2、骆宾王《讨武曌檄》为什么传扬千古?徐敬业素知他的文才,就放手让他充分发挥作用。因此“敬业军中书檄,皆宾王之词也。”有一天,徐敬业请他写一篇声讨武则天的檄文,以争取民心、鼓舞士气。 受过武则天迫害的骆宾王原本就窝着一肚子气,这下有了机会可以发泄,便立即答应下来,并很快草就,这就是著名的《为徐敬业讨武曌檄》。檄文写得相当有气势:“班。
3、下面这篇应用文的主旨有什么错误? 为徐敬业讨武曌檄 /代李敬业传檄天下。《为徐敬业讨武曌檄》表达的情感:1、文章表达了骆宾王对武则天的愤怒和不满。他将武则天描述为伪临朝,指责她篡夺皇位,残害忠良,荒淫无度,祸国殃民。这些指责充满了愤怒和不满,反映了骆宾王对武则天的强烈反感和不满。2、文章表达了骆宾王对徐敬业的敬意和支持。他将徐敬业称为忠臣义士,赞扬他的英。
4、讨武曌檄文拼音。讨武曌檄文拼音为讨tǎo武wǔ曌zhào檄xí。《为徐敬业讨武曌檄》是唐代文学家骆宾王创作的一篇檄文。此文开篇即历数武则天之累累罪恶,层层揭露,有如贯珠,事昭理辨,并点明武氏乃亡国之祸根,从而道出讨伐武氏之必要性;再写起兵讨武之正义性,气盛而辞断;最后向敌方晓以赏罪诱胁。
5、求:骆宾王讨伐武则天檄文的全文内容。被幽禁在冷宫里;而她的亲属党羽,却委派以重要的职位。呜呼!霍光这样忠贞的重臣,再也不见出现;刘章那样强悍的宗室也已消亡了。“燕啄皇孙”歌谣的出现,人们知道汉朝的皇统将要穷尽;孽龙的口水流淌在帝王的宫庭里,标志着夏后氏王朝快要衰亡。出处:出自唐代骆宾王的《为徐敬业讨武曌檄》。
1、一坏之土未干,六尺之孤安在的讨伐武则天的什么。匿名 0 一抔之土未干,六尺之孤何托。是 抔(pou1) 字吧!的确,是超牛逼的一片文章。《讨武曌檄文》又名《为徐敬业讨武曌檄》文中特别是这几句,特有气魄: 南连百越,北尽三河;铁骑成群,玉轴相接。海陵红粟,仓储之积靡穷;江浦黄旗, 匡复之功何远!班声动而北风起,剑气冲而南斗。
2、“为徐敬业讨武曌檄”最后两个字的拼音怎么拼?~文。羽~。~移(文体名,“檄文”与“移文”的合称。檄文多用于声讨和征伐;移文多用于晓喻或责备)。 为徐敬业讨武曌檄 骆宾王 伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。昔充太宗下陈,曾以更衣入侍。洎乎晚节,秽乱春宫。潜隐先帝之私,阴图后房之嬖。入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工。
3、讨伐帝王的文章叫什么。讨伐帝王的文章叫《讨武曌檄文》。《讨武曌檄文》是骆宾王在被武则天迫害之后,由徐敬业邀请,写的一篇讨伐武则天把持朝政的文章。骆宾王,字观光,浙江义乌人,他的名字和表字来源于《易经》中的观卦:“观国之光,利用宾于王。”他与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”,在四杰中他的诗作最多。
4、唐朝诗人骆宾王究竟是怎么死的?骆宾王不仅有着非凡的文学造诣,人家还是个文能治国,武能上战场的全才。而且当李唐宗室徐敬业(李敬业)起兵反对武皇干政之时,他替徐敬业做檄文《为徐敬业讨武曌檄 》,可见他是个有野心的政治家。如果说骆宾王的文化成就已经是大家水平,那么他从政的经历,他也算得上曾经跻身唐帝国中心权力之人。据说。
5、骆宾王大骂武则天,为什么武则天不生气。再来说骆宾王骂武则天的那篇文章,名为《为徐敬业讨武曌檄》,由此可见,就是徐敬业要起兵反对武则天临朝称制的时候写的。当时武则天还不叫武瞾,她也还没有登基,所以这个名字也是后来人取的。檄文是古代的一种文体,主要用于声讨,一般都诞生在军事行动之时,所以这篇文章明摆着就是要与武则天对着干的。