拿来主义第二段鲁迅诙谐幽默的语言　鲁迅的拿来主义的含义是什么

拿来主义第二段鲁迅诙谐幽默的语言

1、鲁迅《拿来主义》原文及鉴赏。第二部分(第3—5自然段)着重批判“送去主义”，同时揭露送去者与“送来”者的奴才主子关系，辨明“抛来”与“抛给”的不同，提出“拿来主义”的论点。 赏读这几段文字，要深入体会文章的批驳艺术。鲁迅先破字当头，切中时弊地展开对“送去主义”的批判，然后立在其中，提出“拿来主义”的主张。上文提到“闭关主义。

2、如何理解《拿来主义》第二段的含意？《拿来主义》的第二段表达了作者对现实社会的不满。《拿来主义》是现代文学家鲁迅通过嬉笑怒骂、妙趣横生的语言形式，表现一种抨击时政、挑战强权的思想，一种论析文化、洞悉历史的胆识的杂文。这篇文章，一是针对国民政府崇洋媚外，出卖民族文化遗产的投降主义，二是针对革命文艺阵线内部的两种错误倾向，即。

3、《拿来主义》第二段运用了什么论证方法？《拿来主义》第二段运用的论证方法是：对比论证。第二段通过对比论证，着重揭露“送去主义”在学艺上的表现极其鼓吹者的媚外行径，与一味“送去”针锋相比，提出“拿来”。《拿来主义》是现代文学家鲁迅通过嬉笑怒骂、妙趣横生的语言形式，表现一种抨击时政、挑战强权的思想，一种论析文化、洞悉历史的胆。

4、拿来主义的赏析。嬉笑怒骂，皆成文采——《拿来主义》语言赏析 说鲁迅的思想和文采成就了鲁迅杂文的辉煌一点也不过分，《拿来主义》就是这样一篇典范之作。思想深刻，见解独特，锋芒毕露，咄咄逼人，这不是本文探讨的问题，我想说的是，一种抨击时政、挑战强权的思想，一种论析文化、洞悉历史的胆识，要通过嬉笑怒骂、妙趣横生的语言形式表现。

5、《拿来主义》说课稿。《拿来主义》说课稿1 一、说教材1、教材分析： 《拿来主义》是人教版高中语文第必修教材第二册第二单元的第一篇讲读课文，属于议论文。此文选自于《鲁迅全集》第六卷，是鲁迅先生就如何继承文化遗产的问题所撰写的一篇杂文。鲁迅的杂文具有“嬉笑怒骂皆成文章”、“犀利幽默”的语言特点，并且善于运用因果论证、比喻论。

鲁迅的拿来主义的含义是什么

1、语文《拿来主义》教案范文。第三部分(第10段)： 总结 全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。 四、 研习课文 第一部分：弄清“送去主义”的实质与危害，体会幽默、讽刺的语言在批判错误观点时的表现力。 语文《拿来主义》教案范文二拿来主义 一、作家作品： 鲁迅(1881-1936)，原。

2、拿来主义 段落大意。运用脑髓，放出眼光，自己来拿）。第8～10段：批判对待文化遗产的三种错误态度，指出“拿来主义”者对待文化遗产应是“占有”“挑选”和创造，最后得出结论。《拿来主义》是现代文学家鲁迅通过嬉笑怒骂、妙趣横生的语言形式，表现一种抨击时政、挑战强权的思想，一种论析文化、洞悉历史的胆识的杂文。

3、拿来主义幽默的语言风格。拿来主义幽默的语言风格是机智、诙谐，并带有一定的讽刺和批判意味。拿来主义幽默的语言风格，首先表现在其机智的反应上。这种幽默通常是对现象或事件的敏捷捕捉，然后用一种出人意料的方式表达出来。它不仅需要快速的反应能力，还需要丰富的知识储备和生活经验。例如，当面对一个复杂的问题时，拿来主义者可能。

4、求鲁迅的一段文字。文章《拿来主义》：选自《鲁迅全集》第六卷的《且介亭杂文》(“且介”读作“租界”，因为有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憎恨。“且介亭”标明。

5、如何理解《拿来主义》第二段表达的思想感情。《拿来主义》第二段表达了作者对现实社会的不满。《拿来主义》主题思想 本文主要论述的是拿来主义。在“送去主义”“送来主义”的反复比照之下，引出“拿来主义”。一味的“送去”，则有可能走上卖国之路。一味的接受“送来”，则意味着甘心接受文化的经济的侵略。“送去”与“送来”不行，“我们要。