怀旧空吟闻笛赋的典故　怀旧空吟闻笛赋用电

怀旧空吟闻笛赋的典故

1、“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”中的典故。闻笛赋，典出晋人 向秀《思旧赋 》。晋人向秀经过亡友嵇康、吕安旧居，听见邻人吹笛，因而写了《思旧赋》。烂柯人，典出《述异记》。晋人王质入山打柴，观人下棋，局终发现手中斧柄已烂，回到家里才知已经过了百年。 作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。出自《酬乐天扬州初逢席上见赠》，是唐。

2、“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”使用了什么典故？怀旧空吟闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，勾起了对故人的怀念。序文中说：自己经过嵇康旧居，因写此赋追念他。到乡翻似烂柯人：指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观。

3、“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”中运用了什么典故，有什么作用。闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。 序文中说：自己经过嵇康旧居，因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。烂柯人：指晋人王。

4、“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”中有什么典故。“闻笛赋”典出晋人 向秀《思旧赋 》：晋人向秀经过亡友嵇康、吕安旧居，听见邻人吹笛，因而写了《思旧赋》。“烂柯人”典出《述异记》：晋人王质入山打柴，观人下棋，局终发现手中斧柄已烂，回到家里才知已经过了百年。“到乡翻似烂柯人”指暮年返乡，恍如隔世；“怀旧空吟闻笛赋”指怀念老朋友。“烂。

5、怀旧空吟闻笛赋到乡翻似烂柯人是如何用典的手法抒发被贬归来的情感？“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”是唐代刘禹锡的两句诗，这两句诗中使用了两个典故，分别是“闻笛赋”和“烂柯人”。首先，我们来看“闻笛赋”。这个典故来源于晋朝的嵇康，他在被陷害之前，曾作了一首《思旧赋》，后来被人们称为“闻笛赋”。刘禹锡在这里使用这个典故，是在怀念自己曾经的朋友和。

怀旧空吟闻笛赋用电

1、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人典故。“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”出自唐代诗人刘禹锡所作的《酬乐天扬州初逢席上见赠》，引用了两个典故。“闻笛赋”引用向秀怀念嵇康而作《思旧赋》之事，向秀与嵇康是好友，嵇康去世后，向秀经过嵇康故居，听见有人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。诗人借用这个典故怀念已故的王叔文、

2、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人典故。“怀旧空吟闻笛赋”引用了西晋向秀的《思旧赋》，向秀的朋友嵇康、吕安因不满司马氏篡权而被杀害，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，勾起了对故人的怀念。“到乡翻似烂柯人”引用了晋人王质的典故，王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看，等棋局终了，手中的斧把已经朽烂，回到村里，

3、“怀旧空吟问笛赋，到乡翻似烂柯人”中用了哪两个典故，表现诗人怎样的思想。后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。“闻笛赋”指西晋向秀所作的《思旧赋》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不满当时掌握政权的司马氏集团而被杀。一次向秀经过亡友秘康的旧居，听见邻人吹笛，不胜悲叹，于是写了《思旧赋》。

4、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人的典故。该诗句的典故有以下两种：1、“闻笛赋”：指晋代向秀的《思旧赋》。向秀与嵇康、吕安是好友，嵇康、吕安为司马氏杀害，向秀经过两人旧居时，听到邻人吹笛子，其声“慷慨”激昂，向秀感音而叹，写了《思旧赋》来表示对嵇康、吕安的怀念。2、“烂柯人”：据《述异记》所载，晋人王质入山砍柴，见二童子。

5、怀旧空吟闻笛赋的典故？怀旧空吟闻笛赋，是刘禹锡的诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》里的句子——怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人 其中，怀旧空吟闻笛赋，所用的典故是向秀的《思旧赋》嵇康吕安因不满司马氏而受到了严惩被杀，向秀路过嵇康，吕安的住所，听到邻居吹笛子，想起了故友所写的一篇文章 。