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时间：2025-05-24
1、子曰：参乎！吾道一以贯之。曾子曰 唯 子出门人问曰：何谓也？曾子曰：夫 。释义：孔子说：“曾参呀！我的学说可以用一个根本的原则贯起来。”曾参答道：“是的孔子走出去以后，其他学生问道：“这是什么意思？”曾参说。“夫子的学说只不过是忠和恕罢了。”出处：出自战国初期孔子的《论语·里仁篇》。原文节选：子曰：“能以礼让为国乎，何有？不能以礼让为国，如礼何？
2、孔子曰：吾道一以贯之。【原文】 子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。” 【译文】 孔子说：“参啊，我讲的道是由一个基本的思想贯彻始终的。”曾子说：“是。”孔子出去之后，同学便问曾子：”曾子说：“老师的道，就是忠恕罢了。” 【评析】忠恕。
3、“参乎，吾道一以贯之。”的原文以及翻译是什么？原文：子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”翻译：孔子说：“参啊，我讲的道是由一个基本的思想贯彻始终的。”曾子说：“是。”孔子出去之后，同学便问曾子：”曾子说：“老师的道，就是忠恕罢了。”忠恕之道是孔子及儒。
4、子曰：参乎！吾道一以贯之。曾子曰：“唯”子出。门人问曰：“何谓也？”曾子曰。子曰：“参乎！吾道一以贯之”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”解读：孔子说：“曾参呀！我的道一用其他的就都贯通出来了。”曾参答道：“是的。”孔子走出去以后，其他学生问道：“这是什么意思？”曾参说：夫子的道，需要去用才可以贯通出来所以。
5、参乎吾道一以贯之的原文以及翻译。【原文】 子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。” 【译文】孔子说：“参啊，我讲的道是由一个基本的思想贯彻始终的。”曾子说：“是。”孔子出去之后，同学便问曾子：”曾子说：“老师的道，就是忠恕罢了。”【评析】忠恕之。
1、《论语·里仁第四》(15)：一以贯之。【原文】子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”【翻译】孔子说：“曾参啊，我的道有一个核心贯通啊。”曾子回答说：“学生明白了。”孔子出去后，其他的学生就来问曾参：“夫子的道，是什么呢？”曾子说：“夫子的。
2、子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”出门人问曰：“……。子曰：参乎！吾道一以贯之。曾子曰：”唯“子出。门人问曰：”何谓也？“曾子曰：”夫子之道，忠恕而已矣。”显然出自<论语> 翻：孔子说：曾参啊！我讲的道，拿一个道理把它贯穿起来。曾子说：我明白了，孔子就出去了。曾子的师兄弟来问：这是什意思呢？曾子就告诉他们，我们的老师所讲的道，讲忠恕之道。
3、子曰：吾道一以贯之，何以贯之？意思是：我讲的道，拿一个道理把它贯穿起来。原文：子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”译文：孔子说：“曾参啊！我讲的道，拿一个道理把它贯穿起来。”曾子说：“我明白了。”孔子就出了。曾子的师兄弟来问：。
4、子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也。意思是：孔子说：“参呀！我的学说贯穿着一个基本观念。”曾子说：“是。”孔子走出去以后，别的学生便问曾子道：“这是什么意思”曾子道：“他老人家的学说，就是忠和恕罢了。”
5、《论语-里仁第四》15 一以贯之。日期： 2021-1-11第81天 周一 本章为《论语》：里仁篇 【原文】4.15子曰：“参乎！吾道一以贯之①。'‘曾子曰：“唯。’子出。门人问曰：“何谓也？"曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣②。”【注释】①贯：贯穿，贯通。如以绳穿物。②忠恕。据朱熹注，尽己之心以待人叫作“忠”，推己及人。